Pr. Dr. Gervásio Melquiades Gomes

Há muito debate entre os cristãos sobre se as pessoas divorciadas podem se casar novamente. Mas o que a Palavra de Deus diz?

Sabemos que o casamento foi divinamente instituído pelo criador e que depois da queda, o pecado provocou distorções nessa instituição divina. O casamento se transformou numa luta por controle, no qual, esposos muitas vezes tiranizam as mulheres, enquanto as mulheres procuram manipular seus esposos. Neste sentido vemos que os divórcios acontecem até pelos motivos mais triviais. Diante disso, apesar do ideal divino, ser apresentado de forma clara e permanente, havia nos dias de Jesus e da igreja primitiva, uma necessidade intensa da restauração do casamento. Basta observarmos os diálogos nos quatro evangelhos e posteriormente em algumas cartas de Paulo.

Sabemos ainda que as palavras na Bíblia são encorajamentos, exortações e mandamentos para todos aqueles que querem seguir a Jesus e que têm ouvidos para ouvir o que o Espírito diz às igrejas – são palavras que dão bênçãos para aqueles que obedecem, tanto nessa vida como também na vida por vir. A pergunta que nos chama bastante atenção nesse artigo é: O que a Palavra de Deus diz sobre o divórcio e o novo casamento? A seguir, apresento abaixo alguns versículos que foram extraídos do Novo Testamento, das palavras do próprio Jesus, falando aos Seus seguidores, e das palavras do apóstolo Paulo:

Mateus 5:31-32 – “Também foi dito: Qualquer que deixar sua mulher, dê-lhe carta de divórcio. Eu, porém, vos digo que qualquer que repudiar sua mulher, a não ser por causa de fornicação(PROSTITUIÇÃO), faz que ela cometa adultério, e qualquer que casar com a repudiada comete adultério.”

Mateus 19:3-11 – “Então chegaram ao pé dele os fariseus, tentando-o, e dizendo-lhe: É lícito ao homem repudiar sua mulher por qualquer motivo? Ele(Jesus), porém, respondendo, disse-lhes: Não tendes lido que aquele que os fez no princípio macho e fêmea os fez, (comentário: DEUS FEZ HOMEM PARA CASAR COM MULHER, FORA DISSO É ABOMINAÇÃO, É ERRADO, É PECADO) – Nesse texto, Jesus reafirma de forma inequívoca o caratér PERMANENTE do casamento.

– E disse (Jesus): Portanto, deixará o homem pai e mãe, e se unirá a sua mulher, e serão dois numa só carne? Assim não são mais dois, mas uma só carne. Portanto, o que Deus ajuntou não o separe o homem (comentário: CASAMENTO É PARA SEMPRE, É O RELACIONAMENTO DE UMA SÓ CARNE E SOMENTE DEUS E NÃO O HOMEM, PODE ROMPER ESTA RELAÇÃO – NESTA FALA, JESUS REAFIRMA O PROPÓSITO DE DEUS NA CRIAÇÃO).

– Disseram-lhe eles: Então, por que mandou Moisés dar-lhe carta de divórcio, e repudiá-la?

– Disse-lhes Jesus: Moisés, por causa da dureza dos vossos corações (comentário: ALGUMA COISA VERGONHOSA RELATIVO A INFIDELIDADE, A VIOLÊNCIA), vos permitiu repudiar vossas mulheres; mas ao princípio não foi assim. (comentário: JESUS CRITICA A FALHA DOS FARISEUS EM RECONHECER NOS LIVROS DE MOISÉS A INTENÇÃO ORIGINAL E MAIS PROFUNDA DE DEUS PARA O CASAMENTO, JESUS CITA O LIVRO DE GÊNESIS 1:27 E 2:24)

– Jesus: Eu vos digo, porém, que qualquer que repudiar sua mulher, não sendo por causa de fornicação (comentário: TRAIÇÃO OU PROSTITUIÇÃO), e casar com outra, comete adultério; e o que casar com a repudiada também comete adultério. (comentário: ADULTÉRIO TANTO DO HOMEM QUE CASA COM OUTRA MULHER, COMO DA MULHER QUE CASA COM OUTRO HOMEM).

Disseram-lhe seus discípulos: Se assim é a condição do homem relativamente à mulher, não convém casar. (comentário: OS JUDEUS DEDUZIRAM QUE SE NÃO PODEM DESFAZER O CASAMENTO POR QUALQUER MOTIVO QUE ACHASSEM VÁLIDO É MELHOR NÃO CASAR, PARA QUE NÃO SEJAM RÉU, POR ESTAREM DESCUMPRINDO UM MANDAMENTO DE DEUS)

Ele, porém, lhes disse: Nem todos podem receber esta palavra, mas só aqueles a quem foi concedido…”. (comentário: CASAMENTO É UM DOM, É UMA RESPONSABILIDADE MÚTUA, NEM TODOS TEM MATURIDADE, NEM TODOS ESTÃO PRONTOS, NEM TODOS ESTÃO PREPARADOS PARA ESTA RESPONSABILIDADE).

Lucas 16:18 – “Qualquer que deixa sua mulher, e casa com outra, adultera; e aquele que casa com a repudiada pelo marido, adultera também.” (TODO NOVO CASAMENTO APÓS O DIVÓRCIO É ADULTÉRIO).

Este versículo mostra que Jesus NÃO RECONHECE O DIVÓRCIO como término de um casamento aos olhos de Deus. A razão para o segundo casamento ser chamado de adultério é porque o primeiro é considerado válido.

Marcos 10:11-12 – Todo aquele que se divorciar de sua mulher e se casar com outra mulher, estará cometendo adultério contra ela. E se ela se divorciar de seu marido e se casar com outro homem, estará cometendo adultério”. (TODO NOVO CASAMENTO APÓS O DIVÓRCIO É ADULTÉRIO – nesse texto não existe exceção, ou seja, não é válido o divórcio por infidelidade).

Romanos 7:1-3 – “Não sabeis vós, irmãos (pois que falo aos que sabem a lei), que a lei tem domínio sobre o homem por todo o tempo que vive? Porque a mulher que está sujeita ao marido, enquanto ele viver, está ligada pela lei; mas, morto o marido, está livre da lei do marido. De sorte que, vivendo o marido, será chamada adúltera se for de outro marido (no caso de traição); mas, morto o marido, livre está da lei, e assim não será adúltera, se for de outro marido.” (SE O MARIDO FOR VIVO, A MULHER NÃO PODE CASAR COM OUTRO, SENÃO COMETE ADULTÉRIO E VICE E VERSA. O CASAMENTO SOMENTE SERÁ VÁLIDO SE UMA DAS PARTES ESTIVER MORTA).

1 Coríntios 7:10-11 – “Todavia, aos casados mando, não eu mas o Senhor, que a mulher não se aparte (SEPARE) do marido. Se, porém, se apartar, que fique sem casar, ou que se reconcilie com o marido; e que o marido não deixe a mulher. (ORDEM/MANDAMENTO – NÃO SE SEPARE)”

É muito claro na Palavra de Deus que Ele instituiu o casamento para ser entre um homem e uma mulher, e que o contrato de casamento é obrigatório enquanto ambos os parceiros estiverem vivos, ou seja, O CASAMENTO É PARA SEMPRE. Apesar da Bíblia abrir exceção para o divórcio no caso de infidelidade, também deixa muito claro que eles podem não se casar novamente enquanto o outro parceiro ainda estiver vivo.

Há muito debate entre os cristãos sobre o que Jesus e Paulo “realmente” queriam dizer com suas palavras sobre casamento, divórcio e segundo casamento após o divórcio: qual era o contexto cultural e religioso da época, se aplicado à parte inocente? Se houvesse exceções em casos de infidelidade, etc.

Todos os cristãos verdadeiros, acreditam na inerrância e na interpretação das Escrituras Sagradas, e que a Bíblia é a Palavra inspirada de Deus e é a única base de nossa fé. Acredito também, que as palavras que Jesus falou foram para Seus discípulos (apóstolos, pastores, mestres, obreiros, presbíteros, diáconos, etc.) – aqueles que querem segui-lo, tomar sua cruz, segui-lo e dar as suas vidas. Nas Escrituras, não encontramos nenhuma indicação de que a lei de Deus possa ser ajustada para mudar opiniões e tempos, mas descobrimos que, vivendo de acordo com os mandamentos de Deus, há bênção, paz e harmonia! Sei também que: “…nenhuma profecia da Escritura é de particular interpretação. Porque a profecia nunca foi produzida por vontade de homem algum, mas os homens santos de Deus falaram inspirados pelo Espírito Santo.” 2 Pedro 1:20-21.

AOS QUE JÁ SE CASARAM NOVAMENTE – CONSELHOS:

1) Devem reconhecer que a escolha de casar-se novamente, ou seja, o ato de entrar em um segundo casamento foi um pecado e, portanto, deve confessá-lo como tal e buscar o perdão de Deus;

2) Porque se casou pela segunda vez e entende que isto é pecado, NÃO DEVEM SE SEPARAR E VIVER COMO SOLTEIROS, pensando que isso resultará em menos pecado, porque as suas relações sexuais são adultério. Deus não deseja isso. Embora não seja o ideal, o casamento tem significância aos olhos de Deus, e a vontade de Deus é que a união seja santificada. (1º Coríntios 7:26-28);

3) Em caso de nova separação, devem não casar-se novamente e também não podem voltar ao 1º cônjuge;

CONCLUSÃO

O conceito bíblico de casamento é descrito como “aliança”, “pacto”, ou como “o vínculo sagrado entre um homem e uma mulher, instituído por Deus e firmado diante dele (ainda que o casal não reconheça isso), consumado normalmente pela relação sexual”. O casamento é fundamentado na criação, na forma como Deus nos criou e não pode ser reduzido a um mero pacto que se rompe quando as alianças são quebradas.

A lei de Moisés incluía prescrições que regulamentavam o divórcio, porém, o Antigo Testamento deixa claro que O DIVÓRCIO FICA AQUÉM DO IDEAL DE DEUS OU MELHOR DIZENDO, CONTRADIZ O PROPÓSITO DE DEUS PARA O CASAL (Malaquias 2:16 – Eu odeio o divórcio”, diz o Senhor, o Deus de Israel, “e também odeio homem que se cobre de violência como se cobre de roupas”, diz o Senhor dos Exércitos. Por isso, tenham bom senso; não sejam infiéis).

Casamento, não é um contrato feito por um período limitado de tempo, condicionado ao desempenho de obrigações contratuais de uma parte visando benefício próprio, podendo separar-se quando e como desejar, por qualquer que seja o motivo, NÃO FOI ESSE O MOTIVO DE DEUS AO ESTABELECER A UNIÃO CONJUGAL. O objetivo é o vínculo sagrado e permanente, caracterizado pela união até a morte de um dos cônjuges, ou seja, O CASAMENTO É UMA UNIÃO INDISSOLÚVEL, INDEPENDENTE DAS CIRCUNSTÂNCIAS.

Embora tanto Jesus como o apóstolo Paulo, defendem o casamento como ideal bíblico, monogâmico e vitalício, ambos trataram da possibilidade de divórcio. Porém, Jesus defendia uma postura radical: O DIVÓRCIO É PROIBIDO UMA VEZ QUE O CASAMENTO FOI CONSUMADO, OU SEJA, UMA VEZ QUE HOUVE A RELAÇÃO SEXUAL. O preço a se pagar pelo divórcio é muito alto e a separação deixa muitas feridas que precisam de cura, tanto para a pessoa divorciada quanto para os filhos. Porém sabemos que o divórcio não é um pecado imperdoável e o perdão está sempre disponível em Cristo, embora haja consequências com as quais as pessoas divorciadas terão que lidar.

Existe alguma circunstância na qual se pode confiar legítima e biblicamente o cargo de Pastor, Presbítero, diácono, etc. há um indivíduo divorciado? Ou as Escrituras os proíbem de serem oficiais da igreja? Embora essa questão seja delicada, devemos claramente entender que o certo será sempre certo mesmo que ninguém aceite e o errado será sempre errado, mesmo que não gostemos. Para esse assunto vejamos o que diz os livros de: 1º Timóteo e Tito. 1º Timóteo 3:2 – Convém, pois, que o bispo seja irrepreensível, marido de uma mulher (comentário: DEVEM SER CASADOS, FIÉIS E NÃO DIVORCIADOS), vigilante, sóbrio, honesto, hospitaleiro, apto para ensinar.  1º Timóteo 3:2 – E também estes sejam primeiro provados (comentário: PROVADOS NA LEI E NO CONHECIMENTO DA PALAVRA DE DEUS), depois sirvam, se forem irrepreensíveis (comentário: SENDO APROVADOS, EXERÇAM SUAS FUNÇÕES). Tito 1:6 – Aquele que for irrepreensível (comentário: AQUELE DO QUAL NÃO ACHAMOS DEFEITOS OU ERROS, HOMEM MADURO), marido de uma mulher (comentário: DEVEM SER CASADOS, FIÉIS E NÃO DIVORCIADOS), que tenha filhos fiéis, que não possam ser acusados de dissolução (comentário: QUE ROMPEM ALIANÇAS OU ROMPEM PACTOS, QUE NÃO SEJA ACUSADO DE SEPARAÇÃO) nem são desobedientes.

As Escrituras sustentam que o ideal é não divorciar-se e passar toda a vida com o mesmo cônjuge, mas dada a realidade do pecado e a complexidade dos seres humanos, será que devemos ser mais flexíveis e admitir a possibilidade de que a pessoa possa refazer sua vida contraindo um novo matrimônio? Eu pergunto: Quem é que manda, nós ou o Senhor? Qual é a palavra que define essa situação, a nossa ou a do Senhor? Se para Jesus o divorciar-se e casar-se de novo é adultério, eu pergunto: Deve o cristão casar-se novamente, depois que se separa? Não diz a palavra de Deus que os adúlteros não herdarão o reino de Deus (1º Coríntios 6:9-10). Portanto, o ideal de Deus é que o marido ame sempre sua esposa como Cristo ama a sua Igreja (ATÉ HOJE). Portanto, o ideal de Deus a mulher sempre, com um espírito manso e tranquilo, respeite seu marido e se sujeite a ele. O mínimo que Deus exige é que não cometamos adultério abandonando nosso cônjuge e contraindo novo matrimônio.

Pr. Dr. Gervásio Melquiades Gomes