Texto-chave: Então se aproximou dele a mãe dos filhos de Zebedeu, com seus filhos, adorando-o, e fazendo-lhe um pedido. E ele diz-lhe: Que queres? Ela respondeu: Dize que estes meus dois filhos se assentem, um à tua direita e outro à tua esquerda, no teu reino. Jesus, porém, respondendo, disse: Não sabeis o que pedis. Podeis vós beber o cálice que eu hei de beber, e ser batizados com o batismo com que eu sou batizado? Dizem-lhe eles: Podemos.
Referência Bíblica: Mateus 20:20-22
O paradigma da liderança corporativa enfatiza a função, os resultados e o desempenho, em contraste com a liderança espiritual que valoriza o caráter, a essência e a natureza do líder. Na perspectiva cristã o que você é equivale ao que você faz. O caráter consiste na base que sustenta o desempenho da liderança. No cenário descrito em Mateus 20:20-28 (para um melhor entendimento), a mãe de Tiago e João, se aproxima de Jesus para pedir-lhe que faça sentar os seus filhos junto a Ele em Seu reino.
Este episódio deu a Jesus a oportunidade de apresentar três atitudes fundamentais na liderança cristã: o sofrimento, a igualdade e o serviço.
O sofrimento: As pressões da liderança são enormes. Um líder deve estar preparado para sofrer, algumas vezes em segredo, para cumprir com seu chamado.
A igualdade: Os ministros são iguais em autoridade no corpo de Cristo. Eles se relacionam como cavalheiros ao redor de uma mesa redonda e não como soldados de um exército com vários postos e graduações. O governo bíblico é uma associação de ministros que trabalham juntos como iguais e que se respeitam mutuamente. As complexas hierarquias autoritárias não têm lugar no Reino de Deus porque são carnais em sua concepção e nos levam às mesmas coisas, pelas quais Cristo repreendeu aos dois discípulos, em Mateus 20.
O serviço: Com relação a essa característica, os líderes devem ter uma atitude de servo no lugar de uma atitude de chefe. Para os líderes, as pessoas são o tudo de seu trabalho e não as ferramentas que podem usar para conseguir seus próprios fins.
O que Tiago e João estavam buscando e como chegaram a isto? Eles buscavam status e honra por meio da manipulação. Eles pensavam que o Reino de Deus se estabeleceria como qualquer outro governo, com Jesus como governante supremo, seguido por uma série de pessoas ordenadas em cargos. Note também que os dois discípulos não mencionaram nada sobre fazer o trabalho, somente se referiram aos cargos.
Podemos imaginar eles maquinando entre si: “Jesus pode ser um pouco duro conosco algumas vezes. No entanto, Ele é muito gentil com as mulheres. Vejamos se podemos conseguir que mamãe fale com Ele, e talvez ela tenha sucesso e consiga um melhor trato para nós”. Isto é manipulação e politicagem, procedimentos típicos no mundo. Note que Jesus não os repreende por sua ambição, porque a ambição é uma coisa boa se é para a glória de Deus. Jesus os admoesta porque eles buscam a própria honra.
Jesus também esclarece que Ele não está encarregado das promoções no departamento da equipe. O Pai, sim (veja o versículo 23). Eles estavam falando com a pessoa errada. Disto podemos ver uma indicação do primeiro princípio da liderança cristã no Novo Testamento: é um dom de Deus. Não obstante, estes filhos de Zebedeu tiveram duas boas qualidades, ainda que mal dirigidas. A ambição: É uma boa característica para um cristão se está dirigida à glória de Deus e não a seu próprio sentido de auto merecimento. A confiança: Infelizmente, eles confiavam em si mesmos ao invés de confiar em Deus. Eles se consideravam muito “capazes” e disseram: “Podemos”, porém, quando analisamos a passagem no Getsemani (no momento da prisão de Cristo – ver Mateus 26:55-56), vemos que eles não teriam condições de serem líderes naquele momento, então Jesus lhes ensinou a realidade sobre si mesmos quando abandonaram a Jesus e fugiram.
Isto nos conduz A PRIMEIRA ATITUDE FUNDAMENTAL DA LIDERANÇA que Jesus lhes ensinou. UMA DISPOSIÇÃO PARA ABRAÇAR O SOFRIMENTO – (Mateus 20:22 – Mas Jesus respondeu: Não sabeis o que pedis. Podeis vós beber o cálice que estou para beber? Responderam-lhe: Podemos). Um chamado à liderança cristã é um chamado ao sofrimento. Esse “sofrimento”, especialmente no mundo ocidental, usualmente toma a forma de pressão psicológica e estresse, que muitos cristãos não suportam nem compreendem. Com freqüência, as pessoas têm altas expectativas de um líder, as quais ele não pode satisfazer. Muitos em lugar de buscar um pastor semelhante a Cristo, estão buscando um pastor para satisfazer suas necessidades. E quando o pastor falha, consideram-no incompetente.
Lembrem-se: Os títulos e as honras que acompanham o ofício de líder não são suficientes para compensar o estresse. Aqueles que valorizam os títulos e as honras mais que o serviço, logo se acharam desiludidos e decepcionados.
A SEGUNDA ATITUDE FUNDAMENTAL É A IGUALDADE – “Então, Jesus, chamando-os, disse: Sabeis que os governadores dos povos os dominam e que os maiorais exercem autoridade sobre eles. Não é assim entre vós; pelo contrário, quem quiser tornar-se grande entre vós, será esse o que vos sirva;” – Mateus 20:25-26.
Lembrem-se: Se você trata a um homem como seu igual, se ele for sábio, ele se submeterá a você nas áreas que ele sabe que você é superior.
O autoritarismo e a hierarquia se alimentam mutuamente e é difícil dizer qual dos dois sintomas é a força que impulsiona. As pessoas autoritárias criam as hierarquias? Ou, as hierarquias estimulam o autoritarismo? Porém, o autoritarismo se deriva da arrogância. Com freqüência, as pessoas autoritárias supõem que ter um ofício superior prova que eles são inerentemente indivíduos superiores. Esta é razão pela qual eles dominam os outros. As hierarquias complexas são inevitáveis no mundo. Os exércitos, por exemplo, são hierarquias com seus generais no cargo superior, seguidos pelos coronéis, majores, capitães, sargentos, até chegar aos soldados. É o mesmo com as corporações. O presidente está na primeira posição seguida pelo vice-presidente, ministros, chefes de departamentos, até chegar nos cargos mais básicos. As hierarquias são necessárias em tais domínios. Jesus não está ensinando que as hierarquias autoritárias estão erradas. Ele simplesmente está dizendo: Não é assim com vocês.
Somente porque um homem tem habilidades de liderança, não significa que ele deve ser um líder em uma organização cristã. Se ele possui tendência para o autoritarismo e tem atitudes controladoras, ele é a última pessoa para ser qualificada.
TERCEIRA ATITUDE FUNDAMENTAL – “…tal como o Filho do Homem, que não veio para ser servido, mas para servir e dar a sua vida em resgate por muitos.” Mateus 20:28.
O foco da liderança cristã está em ajudar a outros e não em mandar em outros. É uma vida dedicada ao serviço. Infelizmente a honra que levam os ofícios eclesiásticos atrai a muitos. Mas se a honra é sua motivação, estas pessoas serão líderes negligentes, mais preocupados com seu status de que o bem-estar do outro, esse tipo de líder, não sabe o dano que faz a si mesmo.
A meta de um líder cristão é conseguir que seus seguidores sejam o melhor que eles possam chegar a ser. Se o líder pode preparar alguém para substituí-lo, este é o melhor líder de todos.
No mundo dos negócios, as pessoas são os recursos para produzir bens materiais. As pessoas gastam tempo e energia para produzir coisas para o consumo público, tais como automóveis, relógios, roupas ou qualquer outra coisa. Na perspectiva do Reino, Deus usa os recursos materiais para produzir pessoas santificadas, ou seja, as pessoas são mais importantes que as coisas, as pessoas usam as coisas e não são as coisas que usam as pessoas.
A liderança cristã envolve um conjunto de atitudes diferentes do sistema do mundo. Abraçar o inevitável sofrimento, seja psicológico ou físico, ajuda um líder a colocar seus motivos em perspectivas. Servir a outros para ajudá-los a alcançar seu potencial total e tratar a seus colegas de ministério como iguais, é mais que meros direitos de um ofício. É uma forma de vida.
Pr. Dr. Gervásio Melquiades Gomes
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